两年前，燕市出了一个掏肠手，接连杀了几个姑娘，作案手段极其残忍。第一起事件发生时，新闻掮客田静就找到了我。田静是个女权主义者，对于这种针对女性的案件最不能忍。我本来打算和她谈谈价钱，但看见她难得怒气冲冲的样子，就算了——她是我的半个金主，这种伤感情的事不能做。
我带着周庸在掏肠手出没的忠义路附近蹲了几天，饱吸雾霾，不仅毫无收获，周庸还得了气管炎。但就在这件事越闹越大的时候，凶手忽然销声匿迹了。
我白忙活了一通，周庸更惨，不仅得了气管炎，咽喉也溃疡了，话都说不出，每天不是捂着喉咙到处吐痰，就是躺在床上哼哼。这病还特别不好治，只能去医院吸氧，然后把药雾化放在氧气里一起吸。他因为一直要吐痰，连车都开不了。周庸的父母那段时间都在外出差，没办法，我只好每天照顾他，开车送他去吸氧。
治嗓子常用这种雾化器
周末那天送周庸吸完氧回到他家，我想起好久都没去夜行者俱乐部了，想去那儿转转，看有没有什么有用的消息，顺便去附近的书店买几本书。因为是周末，开车怕堵，我选择了坐地铁。结果在夜行者俱乐部没得到什么有用的信息，我买完书就往周庸家走，上了地铁5号线。5号线可能是燕市乞丐最多的一条地铁线了，起码有三个常驻乞丐，还会穿插着几个偶尔出现的。而且他们有个共同点——都是腿有毛病，用木板在地上滑行。
基本上，我每次坐5号线都能看见乞丐，这次也不例外。一个乞丐坐在自制的滑板上，拿着破铁罐，穿着破衬衫，从地铁的一端滑向另一端。
一般来说，比较了解这群人黑幕的我是从来不会正眼看他们的。但这次有点不一样——滑过来的竟然是个颇有姿色的女乞丐，脸稍微有些脏，双腿膝盖以下被截肢。我的手情不自禁地掏向了口袋，一边还自嘲：真是个看脸的世界，连乞丐长得好看都能多要点钱。
这个女乞丐吸引了很多人的目光，有人和她搭话，有人给她拍照。但当她滑过一个中年大姐的时候，大姐忽然怒了：“不能离远点儿啊？没看见这儿有人吗？碰着我了知道吗？”
大姐旁边的大哥脾气也不好，满嘴骂骂咧咧还作势要打人。周围围了一群人，有人拍照，但没人替女乞丐说话。我一看大哥真要打人，走过去挡在大哥面前和他商量说算了。大哥推我一把没推动，看我态度挺强硬的，就拉着仍然骂骂咧咧的大姐坐下了。
这时田静发信息问我，掏肠手的事查得怎么样了。我说：“现代版的开膛手杰克难找，有消息就告诉你。”
回完田静，地铁正好到站，我下车往周庸家走。走了两步，我发现周围的人都在用诧异的眼光看着我的身后。我回头一看，发现那个颇有姿色的女乞丐在我身后敏捷地滑着滑板前进。我侧开身想给她让道，她却在我身边停下来看着我。我问她是来找我的吗，她点点头。
还是第一次有乞丐想找我聊聊。但就在地铁口聊，和一个乞丐，还是一个颇有姿色的女乞丐，未免太引人注目了。我决定找个僻静的地方和她谈。于是我让她跟我走，她点点头。我问她能跟上吗，她拍拍滑板的轮子，告诉我没问题。
公园里四处可见的长椅
把她带到附近一个购物中心后面的公园里，我扶着她的双臂，帮她坐到长椅上，然后问她有什么事。她说家里有个生了病的小女儿，正缺钱。刚才我在地铁上帮了她，她觉得我是个好人，问我能不能帮帮她。
这种人一般都是骗子，编造一个可怜的身世，骗点钱。如果是周庸在这儿可能还真给她了，但我不行。怎么说呢，身为一个夜行者，如果被人骗了，即使别人不知道，自己心里也会觉得不太舒服，这算是一种另类的职业道德吧。于是我装作胸有成竹的样子，看着她问：“好人就活该被骗吗？”
她哭着说她没骗我，她叫朱碧瑶，南方来的。四年前她十七岁时网恋，来燕市见网友被骗了。没想到不是骗心、骗身那么简单，她被一伙恶势力给囚禁了，还被卸了双腿，这样就跑不了了。她被强奸生了个女儿，孩子现在身体不太好，想求我救救她们。
她这么一说我还真有点信了。当夜行者这几年，这种事我见过不少。这种事情的套路都是一样的，一般就是有一个姑娘网恋，千里迢迢去和对方见面。但结果不尽相同，有的被强奸，有的被骗进传销组织，有的失去了生命——当然，也有被囚禁的，作为**或者其他的什么。
我在报警和自己追查两个选项上犹豫了很久，最终选择了自己查。最近因为掏肠手事件耽误了太多的时间精力，腾出点精力干个其他活儿也好，还能多赚点。于是我开口向朱碧瑶询问囚禁她的组织情况。
她告诉我这是一个乞丐组织，有各自的地盘儿。头儿叫杨烈，从小就是乞丐，后来跟别人动刀，被废了一只脚。没人知道他干了多少年乞丐，只知道遣送站的人都跟他熟得像家人一样。我说：“行啊，人家杨过没一条胳膊，你们老大杨烈没一只脚。”
朱碧瑶仿佛没听见我说话，接着说下去：“他们囚禁我，要我去讨钱，每天不交够他们要求的数目，就往死里打。”
我问她那帮人不怕她不回去吗？她摇摇头：“原来还有人看着，我有孩子以后就没人跟着了，他们说我不回去，就把我女儿弄残，让她出来乞讨。”
我点点头，确实有这样的事。之前有个乞丐村，全村都是乞丐。他们很多人自己不乞讨，偷别人的孩子，骗些无知的人，弄成残疾为他们赚钱。朱碧瑶就是他们赚钱的工具。
我决定跟朱碧瑶去看看情况，我问她那个地方在哪儿，她说在飞燕村。我拦了辆出租车，和她一起往那边去了。飞燕村是一座破旧的小村庄，离燕市中心近三十千米，但有许多工资不高的外地人住在这里。我和她走过一段土路，来到一个院子门口，隔着院墙大致能看见里面有几间小平房。
她打开院门，里面没人，她让我进去。我说：“行，我先打个电话，你等我一会儿。”我拿出手机迅速给周庸和田静都发了个位置。
身后的院里走出几个穿得脏兮兮的中年男子，其中一个冲上来抢我的手机。我闪过他的手，关了机递给他，告诉他别开机了，有密码。大哥接过手机揣兜里了，顺便给了我一脚。我没反抗，盯着他的脸看了一下，然后我笑了。这个男人就是在地铁上和朱碧瑶发生争执的那个中年男子，我扭头对朱碧瑶竖了个大拇指，夸他们做了个好局。
这时有人从背后拿钝器抡了我一下。我醒来的时候，已经被绑住四肢，扔在墙角。两个人坐在屋子的另一头一边聊天一边看着我，屋子里一股发霉的味道——他们一定没想到我醒得这么快，我为了应付这种场面接受过许多抗击打的训练。
虽然我的鞋里有刀片，能割开绳子，但我不清楚这个小院里的人员情况，与其在不知道对方的具体情况下逃跑，还不如等田静和周庸来救我，顺便听看守我的两个人聊天，看能不能得到什么有用的信息。没想到听到的东西让我毛骨悚然，差点无法继续装昏。
这群乞丐的头儿，确实叫杨烈，他是个慕残[1]
者。慕残者就是对残疾人感兴趣的人。他们看到截肢者和直男看到大胸美腿的女人的感觉差不多，这会让他们产生冲动。
我正在消化着听到的信息，朱碧瑶拄着拐杖从门口进来。两个看守我的人见她过来，都凑上去调笑，说瑶姐就是没腿，要不然真想试试。另一个人说可惜了，没腿和美腿差别有点大，然后两个人哈哈大笑。
朱碧瑶也赔着笑，示意两个人扶自己一把，她想坐到椅子上。看守者扶她的时候，朱碧瑶忽然拿出一把刀，对着其中一个扶她的人的喉咙就扎了下去。被扎的那个人捂着喉咙倒在地上，我在墙角看着他，不知为什么忽然想起周庸捂着喉咙吐痰的样子。另一个人反应很快，躲开了朱碧瑶接着捅他的一刀，并一脚把朱碧瑶踹倒，然后开始疯狂地踢她。
我虽然有点搞不清情况，但这么拖下去可能又要出人命。我从鞋里拿出刀片，割断了绳子，捡起朱碧瑶放在地上的滑板，从身后悄悄接近正在踢她的看守者，对着他的后脑勺给了一下。
我走到朱碧瑶身边看着她，朱碧瑶被踢得已经不成人样儿了。她喘着气告诉我，院子里现在没人，孩子在隔壁，救救她，带她走。我到了隔壁房里，按照朱碧瑶告诉我的，找到了床后的小暗门，暗门上有一根白色的管子。打开暗门是个地窖，白色管子一直通到地窖内，用来保证地窖里有足够的氧气。
地窖隔成了两间，一间关着三个残疾男孩，另一间关着五个残疾女孩以及朱碧瑶的女儿，她瘦瘦小小，透过皮肤仿佛能看见骨头。那几个残疾人看着我哇哇叫，地窖很小，阴暗潮湿，空气污浊，角落里还有排泄物。
我当时差点就吐了。我抱着小女孩出来，她有点儿不适应阳光，我带她去了朱碧瑶的身边。被我打晕的那个人也躺在那儿，我从他身上搜出了手机，打给了周庸。
周庸接了电话，我问他快到了吗？周庸发出嗯嗯的声音确认这一点，我问他田静在不在他身边，他又嗯。我受不了了，告诉他把电话给田静。田静接了电话，我简单地描述了一下这边的情况，告诉她多带点人，把车停远点，大头还没回来呢。田静说明白。
当杨烈和其他乞丐回来的时候，等待他们的是埋伏在屋里和四周的警察，还有我和周庸。田静直接送朱碧瑶母女去医院了。
这伙人确实是乞丐，但乞丐只是他们一个次要的身份。他们还有一种身份是骗子，利用残缺的身体获取别人的信任和同情以获利，再利用人们天生对弱者缺少防备的心理，把人骗来制造新的乞丐。他们还干着更龌龊的事儿，弄些像朱碧瑶一样的姑娘，专门供给有钱的慕残者。
访问这些姑娘的工作，是田静负责的。她和我说，这些人都是杨烈诱骗来的，平时杨烈对这些女孩“**有方”，姑娘们不仅毫不反抗，反而互相嫉妒。在朱碧瑶刚被骗进来时，杨烈已经圈养了三个姑娘。他说如果有人想逃跑，举报的人能获得一定程度的自由。当时有一个姑娘想要逃跑，另一个姑娘举报了她，杨烈把她打死，尸体就地掩埋。从此以后，每个人都互相不信任，但谁也不敢起逃跑的念头了。警察后来果真在院子里挖到一副人骨。
田静问朱碧瑶，为什么没跟她们一样。朱碧瑶说可能是因为生了孩子，一个母亲可以为了孩子做任何事。她知道杨烈会让她们出去乞讨，骗人进窝，所以她一直在找机会，只好借着这个“出去拐骗人”的幌子，来个计中计。不过之前几次都失败了。她不敢去警局报警，因为有人盯着。
我们试图把这个新闻卖出去，却没有平台或媒体敢接，他们说这件事太敏感了，既然已经处理了，就不要报道了。我和田静说起这事，她让我不要再纠结这件事了，并扔给我一份掏肠手的最新资料：“你在给我查案的时候还出去干私活儿，自己差点没搭进去，该！”
我扬了扬手里的资料，告诉她，总是追踪别人故事的人，必然有一天会成为故事的一部分。
[1]
慕残，概括来说是一种对异性身体的审美观念。主要是指在当前主流社会审美观念是四肢健全为美的前提下，慕残人士认为残障的身体同样是美的甚至更胜一筹，是一种非主流审美观。